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A criação do mundo
Aqui, nós também viemos do barro
1. No princípio, Olorum, o ser supremo, governava o Orun, o céu. A Terra não era nada mais que uma imensidão de
ântanos governada por Olokun, a grande mãe, guardiã da memória ancestral. Então, Obatalá, a divindade da criação,
eve a ideia de colocar terra sólida sobre os pântanos.
2. Instruído por Orunmila, divindade das profecias e do destino, Obatalá trabalhou quatro dias e construiu Aiyê,
nosso mundo, com montanhas, campos e vales. Para que o novo lugar tivesse vida, Olorum criou o Sol, enviou uma
almeira de dendê e fez chover, para que a árvore brotasse. Surgiram as florestas e os rios.
3. Para povoar o lugar, Obatalá modelou os humanos no barro com a ajuda de Oduduá, com quem formou o casal
pulsor da vida. Terminados os bonecos, colocaram neles o emi, o sopro da vida. A primeira cidade em que os huma-
s viveram se chamava Ifé. Obatalá voltou ao Orun e contou a novidade aos orìsà.
4. Os orisà (ou orixás) são seres divinos que personificam os elementos da natureza e são indispensáveis ao equilíbrio
continuidade da vida. Eles foram viver com os humanos, e Olorum os orientou: só haveria harmonia se os orixás
issem os humanos e os orientassem - eles seriam seus protegidos.
5. A harmonia em Ifé ficou monótona, e as pessoas passaram a desejar casas maiores e colheitas mais férteis. Pediram
orum, que alertou que o fim desse equilíbrio traria conflitos. O povo insistiu e Olorum deu o que pediam. A cidade
ncheu de contrastes. Incapazes de dialogarem, as pessoas se separaram em tribos.
BARGAS, Diogo. Como é a mitologia iorubá? Mundo Estranho (on-line)
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É URGENTEEEEEEEE PFVVVVVVVV
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