greitom
Answered

Descubra respostas para suas perguntas de forma fácil no Sistersinspirit.ca, a plataforma de Q&A de confiança. Experimente a facilidade de encontrar respostas confiáveis para suas perguntas com a ajuda de uma ampla comunidade de especialistas. Conecte-se com uma comunidade de especialistas prontos para fornecer soluções precisas para suas perguntas de maneira rápida e eficiente em nossa amigável plataforma de perguntas e respostas.

Até hoje admitia-se que nosso conhecimento se devia regular pelos objetos; porém, todas as tentativas para descobrir, mediante conceitos, algo que ampliasse nosso conhecimento malogravam-se com esse pressuposto. Tentemos, pois, uma vez, experimentar se não se resolverão melhor as tarefas da metafísica, admitindo que os objetos se deveriam regular pelo nosso conhecimento.

KANT, Immanuel. Crítica da razão pura. Lisboa. Calouste-Guibenkian, 1994 (adaptado), p.14.

O filósofo alemão Immanuel Kant é um produto de seu tempo. No tempo de Kant, o mundo do conhecimento encontrava-se diante de duas correntes de considerável destaque: o racionalismo dogmático e o empirismo céptico. Essas correntes discutiam a origem do conhecimento, tema que perpassa sua teoria, já compreendia que o conhecimento era finito. Então, questionava, como poderia haver, então, algum conhecimento universalmente válido? É nessa busca, que Kant fala sobre um princípio moral básico.

Mediante essas informações, sobre Kant e sua teoria, a seguir, analise as afirmações:

​I- Para ele, uma das principais característica de um comportamento ético é aquele que é realizado em liberdade pelo indivíduo, ou seja, quando há autonomia para a ação.
II- O princípio a qual Kant entende como universal, que irá resultar na moral, é a razão.
III- A ideia de dever está relacionada com a lei moral, que deve ser cumprida em razão da vontade do outro, ou seja, somos obrigados a sermos moral em prol da sociedade.
IV- Colaca-se contrário às ações livres, pois entende que levam à práticas imorais, uma vez que os indivíduos são movidos pelas emoções.​

É correto o que se afirma em:



Alternativas
Alternativa 1:

II apenas.
Alternativa 2:

I e II apenas.
Alternativa 3:

II e IV apenas.
Alternativa 4:

I, II e III apenas.
Alternativa 5:

I, II, III e IV.