O poder está intimamente ligado às formas de comunicação. Quem detém as formas de armazenamento da mensagem e limita o acesso ao seu conteúdo acaba ganhando poder e, muitas vezes, o fazem com a intenção de acumular autoridade militar e econômica, manipulando o processo comunicacional. Santos (2002, p. 274) afirma que o poder depende da comunicação. Ele faz uma analogia ao associar o Império Romano ao crescimento do cristianismo. Os romanos ficaram conhecidos por sua vasta rede de estradas e caminhos que iam de Roma a todas as cidades do Império, funcionava como uma rede de canais de comunicação terrestre. A religião, que futuramente se tornou oficial do Império, começou a partir de uma boa comunicação, de “‘enviados’ (apóstolos), portadores de uma ‘boa mensagem’ que chegou às massas através dos canais de comunicação do império” (SANTOS, 2002, p. 274). Entretanto, ao se apropriar do próprio Império Romano, o cristianismo se funde com os canais de comunicação e com o poder do sistema, tornando-se a religião oficial do Império.

FAJARDO, Alexander. Teologia, Comunicação e Novas Mídias. Maringá: UniCesumar, 2018. p. 23-24

A partir do texto acima, leia atentamente as afirmações abaixo:

I. Uma das razões do crescimento do cristianismo no Império Romano é o fato dele se utilizar da rede de canais de comunicação terrestre;
II. Quem está no poder se utiliza da comunicação para criar uma narrativa favorável a si mesmo, como fator de influência sobre as pessoas;
III. O cristianismo nunca se envolveu com o poder político, para não perder a sua função profética na denúncia do pecado e no anúncio da justiça de Deus.

À luz do texto, a(s) afirmação(ões) correta(s) é(são):