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[Américo Vespúcio tinha razão?] Américo Vespúcio, relatando sua viagem às terras do Império Português na Indias Ocidentals, em um trecho de carta dirigido a Lorenzo de Pietro Medice, desde Lisboa, diz o seguinte: "Esta terra é povoada de gentes completamente nuas, tanto os homens quanto as mulheres. Trabalhei muito para estudar suas vidas pois durante 27 dias dormi e vivi em meio a eles. Não tem lei nem fé alguma, vivem de acordo com a natureza e não conhecem a imortalidade da alma. Não possuem nada que lhes seja próprio e tudo entre eles é comum; não tem fronteiras entre provincias e reinos, não tem reis e não obedecem a ninguém [...] (1502)". Ao lermos esta carta, e principalmente o trecho selecionado acima, constatamos que uma leitura a partir de uma outra hermenêutica[2] corrobora tanto as descobertas arqueológicas sobre as populações indígenas, como os estudos de etnologia. A mesma afirmação, examinada sem o preconceito da época na qual foi escrita, indica que estas sociedades indígenas eram sociedades que se organizavam a partir de laços de parentesco e não a partir de um poder separado do corpo social e institucionalizado chamado Estado, por isto Vespúcio não encontra um rei. Eram sociedades onde a religiosidade perpassava todos seus aspectos, em todos os momentos, nas quais a relação com a natureza era muito importante e o mito possuía um papel fundamental, porém, Vespúcio, não encontrando idolos, imagens ou códices religiosos, considerou que eram sociedades sem fé. Eram também sociedades de tradição oral onde as ideias e as normas eram transmitidas de outras maneiras que não a escrita. Vespúcio, novamente não compreendendo esta característica e ao não encontrar leis escritas, concluiu que as sociedades indigenas eram sociedades sem lei. (...) Américo Vespúcio não possuía os recursos da etnologia e da história oral para entender as populações indígenas, mas nós os possuímos. As populações indígenas que sobreviveram a todo o processo de conquista e colonização estão al, são nossas companheiras no território nacional. Mudaram desde a época da conquista, são sociedades com culturas dinâmicas, nossa sociedade e cultura também mudaram e continuaram mudando no cotidiano, assim como as Indígenas, que, mesmo mudando, mantiveram a lógica de seus sistemas de tradição oral, de religiosidade, de educação, enfim de compreensão do mundo. [ Américo Vespúcio tinha razão ? ] Américo Vespúcio , relatando sua viagem às terras do Império Português na Indias Ocidentals , em um trecho de carta dirigido a Lorenzo de Pietro Medice , desde Lisboa , diz o seguinte : " Esta terra é povoada de gentes completamente nuas , tanto os homens quanto as mulheres . Trabalhei muito para estudar suas vidas pois durante 27 dias dormi e vivi em meio a eles . Não tem lei nem fé alguma , vivem de acordo com a natureza e não conhecem a imortalidade da alma . Não possuem nada que lhes seja próprio e tudo entre eles é comum ; não tem fronteiras entre provincias e reinos , não tem reis e não obedecem a ninguém [ ... ] ( 1502 ) " . Ao lermos esta carta , e principalmente o trecho selecionado acima , constatamos que uma leitura a partir de uma outra hermenêutica [ 2 ] corrobora tanto as descobertas arqueológicas sobre as populações indígenas , como os estudos de etnologia . A mesma afirmação , examinada sem o preconceito da época na qual foi escrita , indica que estas sociedades indígenas eram sociedades que se organizavam a partir de laços de parentesco e não a partir de um poder separado do corpo social e institucionalizado chamado Estado , por isto Vespúcio não encontra um rei . Eram sociedades onde a religiosidade perpassava todos seus aspectos , em todos os momentos , nas quais a relação com a natureza era muito importante e o mito possuía um papel fundamental , porém , Vespúcio , não encontrando idolos , imagens ou códices religiosos , considerou que eram sociedades sem fé . Eram também sociedades de tradição oral onde as ideias e as normas eram transmitidas de outras maneiras que não a escrita . Vespúcio , novamente não compreendendo esta característica e ao não encontrar leis escritas , concluiu que as sociedades indigenas eram sociedades sem lei . ( ... ) Américo Vespúcio não possuía os recursos da etnologia e da história oral para entender as populações indígenas , mas nós os possuímos . As populações indígenas que sobreviveram a todo o processo de conquista e colonização estão al , são nossas companheiras no território nacional . Mudaram desde a época da conquista , são sociedades com culturas dinâmicas , nossa sociedade e cultura também mudaram e continuaram mudando no cotidiano , assim como as Indígenas , que , mesmo mudando , mantiveram a lógica de seus sistemas de tradição oral , de religiosidade , de educação , enfim de compreensão do mundo .

explique por que a descrição de vespucio sobre os indígenas sen fe,sem rei,sem lei,revelao preconceito de uma concepção etnocentrica?​

Sagot :

A descrição de Américo Vespúcio sobre os índios caracteriza-se como uma concepção etnocêntrica porque ele interpreta manifestações de outros povos apenas de acordo com o seu próprio ponto de referência, única e exclusivamente.

Contextualizando o etnocentrismo de Américo Vespúcio

Quando emite juízos de valor sobre a cultura, a etnia, as práticas, os comportamentos, as crenças e as características das pessoas da população indígena em questão, Américo Vespúcio não se preocupou em demonstrar vontade de compreender de que maneira estes traços se manifestavam de acordo com a compreensão dos próprios indígenas.

Vespúcio, portanto, chega a renegar as oportunidades de compreender e enxergar quaisquer valores culturais dos indígenas, pois se posiciona de maneira superior em relação a eles.

Saiba mais sobre o etnocentrismo em https://brainly.com.br/tarefa/17062742

#SPJ1

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