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Hans Kelsen nasceu em Praga, numa família judaica e, com três anos, mudou-se para Viena. Estudou direito na Universidade de Viena. Pela origem familiar, trocou de religião algumas vezes. No final da vida, voltou ao judaísmo e tornou-se defensor do Estado de Israel.

Por volta de 1940, sua reputação já estava bem estabelecida, nos Estados Unidos, por sua defesa da democracia e pela Teoria Pura do Direito (Reine Rechtslehre). A estatura acadêmica de Kelsen excedeu a teoria legal e alargou a filosofia política e a teoria social. Sua influência abrange os campos da filosofia, ciência jurídica, sociologia, teoria da democracia e relações internacionais. Kelsen também foi defensor da posição da separação dos conceitos de Estado e da sociedade em sua relação com o estudo da ciência do direito.

Diante dos estudos realizados sobre Hans Kelsen, questiona-se qual foi uma das principais intenções objetivadas na criação de sua obra?


A.
O caráter científico atribuído ao direito foi uma das principais finalidades da obra de Hans Kelsen.


B.
Kelsen, em sua teoria, nada tratava sobre direito público, privado, nacional, internacional, subjetivo e objetivo, aproximando ordem jurídica e comunidade.


C.
Não existe relação alguma entre a obra de Kelsen e a de Rousseau.


D.
Kelsen era refugiado, judeu e escrevia motivado por sentimentos maiores que objetivavam sempre vingança das atrocidades de Adolf Hitler. Ele era obcecado por vingança.


E.
Uma das principais finalidades da obra de Hans Kelsen foi dar caráter científico ao positivismo jurídico.


Sagot :

Resposta:

A.

O caráter científico atribuído ao direito foi uma das principais finalidades da obra de Hans Kelsen.

Explicação:

Uma das principais finalidades da obra de Hans Kelsen foi dar caráter científico ao direito. Para chegar a essa ideia, foi necessário traçar um limite: o campo jurídico, resguardando-o de valorações de índole moral, ética ou política que, tendo em vista seu caráter controvertido, colocaria em risco a afirmação do direito como ciência. Para Kelsen, essa ciência deveria ter um objeto formal autônomo e independente, livre de qualquer interferência extrajurídica.

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