Av - Subst. 1 - Metodologia do Ensino de História
De acordo com as orientações curriculares para Ensino Médio, há alguns conceitos básicos a serem desenvolvidos pela disciplina História, entre eles o conceito de tempo. A esses conceitos são articuladas uma série de habilidades desejadas. Entre elas encontramos: "Perceber que os ritmos e as durações do tempo são resultantes de fenômenos sociais e de construções culturais".

Assinale a alternativa que contenha uma forma de abordar o conceito de tempo, de acordo com a historiografia contemporânea, que contemple o desenvolvimento da habilidade descrita.

Alternativas:

a)
Associação entre as datas, nomes e os fatos históricos importantes.

b)
Apresentação dos marcos cronológicos que dividem as épocas históricas: Antiguidade, Medievo, Modernidade, Contemporaneidade.

c)
Apresentação do sistema de datação a.C.; d.C; bem como a enumeração dos século por algarismos romanos.

d)
Apresentação das etapas de evolução da humanidade: selvageria, barbárie e civilização.

e)
Apresentação da heterogeneidade do tempo histórico entre tempo curto, médio e longo.

2)
“É lugar-comum que os anos entre 1300 e 1650 presenciaram mudanças importantes na percepção do tempo no âmbito da cultura intelectual da Europa Ocidental. [...] Não desejo discutir até que ponto a mudança foi causada pela difusão de relógios a partir do século XIV em diante, até que ponto foi ela própria o sintoma de uma nova disciplina puritana e exatidão burguesa. Seja qual for o modo de a considerarmos, a mudança certamente existe. [...] até que ponto, e de que maneira, essa mudança no senso do tempo afetou a disciplina de trabalho, e até que ponto influenciou a percepção interna dos trabalhadores? Se a transição para a sociedade industrial madura acarretou uma reestruturação rigorosa dos hábitos de trabalho – novas disciplinas, novos estímulos, e uma nova natureza humana em que esses estímulos atuassem efetivamente –, até que ponto tudo isso se relaciona com mudanças na notação interna do tempo? ”.





“Outra raça sudanesa estudada por Evans-Prritchard, os nuers, que vivem em ambas as margens do Nilo Branco, não têm equivalente algum de nossa palavra ‘tempo’ e não são capazes de falar dele como de algo que passa e que pode ser poupado ou desperdiçado. Seus pontos de referência para o tempo são fornecidos por suas atividades sociais. ‘Os eventos [para eles] seguem uma ordem lógica, mas não são controlados por um sistema abstrato, não existindo pontos autônomos de referência a que as atividades devam corresponder com precisão. Os nuers não têm unidades de tempo como horas ou minutos, pois não medem o tempo, pensando em apenas em termos de sucessões de atividades. E são tantas as que envolvem seus rebanhos que Evans-Pritchard fala de seu ‘relógio de gado’. Os anos são referidos pelas enchentes, pestilências, fomes, guerras e outros acontecimentos que neles ocorreram.”





Agora, leia com atenção as afirmativas abaixo:



I. O uso do relógio não teve impacto na medição do tempo na Europa Ocidental.

II. A noção de tempo é a mesma para todas as civilizações.

III. Para os nuers, as atividades e os acontecimentos dos seus cotidianos é que são utilizados para a medição do tempo.

IV. Uma questão importante na obra do historiador E. P. Thompson é se a mudança do modo como é medido o tempo alterou a organização do trabalho.

De acordo com os excertos acima, qual(quais) afirmativa(s) podemos afirmar que está(ão) correta(s):



Alternativas:

a)
I, II e III.

b)
I e IV.

c)
II e III.

d)
III e IV.

e)
I, apenas.