Os gregos foram os primeiros filósofos da natureza que formaram ideias e criaram interpretações que podiam se manter por si mesmas.
Tales de Mileto (624-547 a.C.) “podem todas as coisas ser vistas como uma simples realidade, aparecendo em diferentes formas?”
buscou explicar a natureza do mundo físico;
análise racional, tentando compreender a natureza deduzindo teorias a partir da observação e da experiência;
água como constituinte básico da matéria.
Anaximenes de Mileto (585-525 a.C.)
minúsculas partículas imperceptíveis aos sentidos como constituinte básico da matéria;
ar como constituinte da matéria.
Anaxágoras de Clazômena (500-428 a.C.)
O constituinte básico da matéria não faria parte do mundo dos sentidos;
Matéria composta de pequenas sementes, com proporções extremamente pequenas de tudo aquilo que existe no mundo visível.
Empédocles de Agrigento (492-432 a.C.)
Matéria não é formada por um único elemento e sim formada por 4 elementos: terra, fogo, ar e a água;
Rompe com o pensamento de que a matéria só era constituída de uma realidade visível e sim uma realidade imperceptível aos sentidos.
Atomismo
Com a impossibilidade de o mundo ser explicado pelas teorias existentes surgem novos pensadores que contribuem para a evolução do modelo atômico.
Leucipo de Abdera ( 500-450 a.C.) e Demócrito de Abdera (470-380 a.C)
Denominação do átomo;
O constituinte básico da matéria é formado por partículas minúsculas, imutáveis e indivisíveis;
Mundo composto por átomos e o vazio, formando substâncias infinitas em número e forma, coexistindo pacificamente sendo a causa de tudo que existe
Platão de Atenas (427-347 a.C.)
Adoção das ideias de Pitágoras, a busca pela simetria da natureza
Elementos mutáveis, podendo ser rearranjados, visíveis e presentes na natureza
Aristóteles de Estagira (384-323 a.C.)
Rompe com as ideias antigas sobre o atomismo, não admitindo a existência do vácuo, a matéria é contínua;
existência de quatro “qualidades”, que se subdividiram em ativas, representadas pelo quente e pelo frio, e passivas, representadas pelo seco e úmido;
