Tradicionalmente, as ciências sociais têm evitado discutir amplamente a constituição dos grupos étnicos e a natureza de suas fronteiras, isso porque, especialmente no pensamento antropológico, consolidou-se uma perspectiva que considera que os grupos humanos compartilham uma cultura comum e que a variação cultural só seria possível na troca entre culturas distintas e não no interior de uma mesma cultura. O termo etnia, como um conceito analítico para a compreensão dos agrupamentos humanos e para a noção de pertencimento, só começa a ser utilizado na década de 1960. Essa expressão aparece como uma forma cada vez mais comum de pensar a diferença, a partir de estudos sobre imigração, racismo, violência urbana e outros, decorrentes dos movimentos sociais do período. Considerando o exposto, analise as sentenças a seguir: I- Confundiu a noção essencialmente biológica da raça com as características étnicas e culturais dos povos, o que ele chamou de “pecado original da antropologia”. II- Esta confusão conceitual seria responsável pela “legitimação involuntária de todas as tentativas de discriminação e exploração”. III- Introduzir o conceito de etnia foi o francês Vacher de Lapouge, ainda em meados do século XIX. Ele tentava diferenciar o sentido de raça – que ele identifica como a reunião de características morfológicas de um determinado grupo humano, como cor de pele, altura etc. IV- Lévi-Strauss, um dos mais importantes antropólogos conhecidos, na década de 1970, acabou admitindo que a antropologia era uma tentativa de interpretar as sociedades humanas,Assinale a alternativa CORRETA:
A) As sentenças I, II e IV estão corretas.
B) As sentenças III e IV estão corretas.
C) As sentenças I, II e III estão corretas.
D) As sentenças II e III estão corretas.
