1)
Quando paramos para pensar no tempo várias questões no surgem. Por isso, a tentativa de fazer uma definição única sobre a ideia de tempo é __________, pois qualquer tipo de um “verdadeiro” saber sempre se apresentará com algumas problemáticas própria das circunstâncias vivenciadas
Sobre a ideia de tempo, a alternativa que preenche a lacuna corretamente é:
Alternativas:
a)
ineficaz.
b)
colaborativa.
c)
única.
d)
imutável.
e)
permanente.
2)
O consumo faz parte da nossa sociedade e, consequentemente, das nossas relações. Na atualidade a noção de ter e do ser demonstra a maneira como os sujeitos sociais compreendem o espaço que fazem parte e como são reconhecidos pelo meio em que estão inseridos. Ter um produto pode determinar a maneira como somos tratados e reconhecido pelos outros. Assim, aquelas pessoas que não são consumidores podem ser considerados como?
Considerando o fragmento exposto, assinale a alternativa correta:
Alternativas:
a)
Incluídos sociais.
b)
Sujeitos Digitais.
c)
Excluídos sociais.
d)
Determinismos sociais.
e)
Pluralidade Sociais.
3)
Vivemos em sociedade e por isso precisamos entender que nossas atitudes devem ser pensadas para além das individualidades. Dessa forma, ao participarmos ativamente da sociedade é muito importante compreender que as decisão deverão ser formadas de maneira coletiva. As ações na esfera do Estado não podem ser realizadas apenas como questões pessoais.
Neste sentido, quando falamos de questões do Estado devemos pensá-las como:
Alternativas:
a)
Particulares.
b)
Definitivas.
c)
Subjetivas.
d)
Públicas.
e)
Históricas.
4)
O processo de urbanização e industrialização que a sociedade moderna tem passado desde o século XVIII modificou a relação do indivíduo com o meio. Isso devido ao fato de que a maioria das pessoas até então moravam e trabalhavam nas áreas rurais. A agricultura, a pecuária e o artesanato eram as fontes de renda.
Na atualidade, as questões relacionada a urbanização fazem parte do cotidiano das:
Alternativas:
a)
Fazendas.
b)
Cidades.
c)
Empresas.
d)
Fábricas.
e)
Ruralidade.
