(Instituto Federal Farroupilha-RS, adaptada) Leia o texto a seguir: Quando um cidadão, não por suas crueldades ou outra qualquer intolerável violência, e sim pelo favor dos concidadãos, torna-se príncipe de sua pátria — o que se pode chamar principado civil (e para chegar a isso não são necessários grandes méritos, nem muita sorte, mas antes uma astúcia feliz) —, menciono que se chega a esse principado ou pelo favor do povo ou pelo favor dos poderosos. É que em todas as cidades se encontram essas duas tendências diversas e isso nasce do fato de que o povo não deseja ser governado nem oprimido pelos grandes, e esses desejam governar e oprimir o povo.

Rompendo com a tradição política que o antecedeu, Maquiavel não aceita a ideia da boa comunidade política constituída para o bem comum e para a justiça, nem aceita a ideia do príncipe bom e virtuoso da filosofia política aristotélico-tomista. Maquiavel define para a política uma lógica própria, decorrente da ação do príncipe em meio ao conflito social inerente à sociedade. Maquiavel inaugura uma política pragmática que _________________________.

Assinale a alternativa que completa corretamente a lacuna.

a) está relacionada à fortuna ou condição do príncipe que o faz temido pelos súditos.

b) depende de o príncipe ser amado pelos seus súditos e, para isso, o príncipe deve fazer o bem, aos poucos, para ser reconhecido.

c) depende da habilidade do príncipe de governar com astúcia, ao que chama de virt•.

d) está relacionada à habilidade do príncipe de conhecer seu território e exercitar a arte da guerra.

e) depende da capacidade do príncipe de fazer o mal na medida certa, sempre que necessário, para impor restrições ao seu próprio poder.