A pedagogia hegeliana remete muito mais a uma antropologia, ou seja, a compreensão do que é e como vem a ser o homem. O homem, em Hegel, é contínua passagem, contínuo vir-a-ser, sempre filho de seu tempo, do que o precedeu e do que está por vir enquanto resultado de sua própria atividade. Certamente é dessa concepção de homem que se deve erguer toda uma proposta pedagógica que tão somente viabilize esse homem. Provavelmente por isso não se encontra em Hegel uma sistematização da questão pedagógica e talvez seja um exagero procurar remeter passagens da obra de Hegel à referida questão. No entanto, pode-se operar um esforço no sentido de pensar como a filosofia hegeliana apresenta contribuições à temática educacional. (NOVELLI, 2001, p. 7).

O trecho acima remete às ideias de Hegel sobre a educação. De acordo com ele, pode-se afirmar que:

Alternativas:

a)
A proposta de educação para Hegel está relacionada à sua concepção de sujeito e, este, só pode ser compreendido em meio à história.

b)
A educação hegeliana é a antropologia, ou seja, o estudo do homem no centro de tudo, independente da concepção de sujeito que se tenha.

c)
Hegel pensa a educação por meio da história, assim, sua proposta educacional consiste no ensino de História apenas.

d)
Todas as obras de Hegel se referem à educação, pois ele sistematiza a questão pedagógica.

e)
Não há em Hegel, indícios de uma proposta educacional, tampouco sobre o sujeito.