Ao estudarmos os valores e instituições sociais na Antropologia, temos que compreender a mudança de objeto que a ciência viveu no século XX. A visão tradicional e clássica do antropólogo se debruçando sobre o estudo de comunidades distantes foi superado. Começamos a ter uma Antropologia voltada a conhecer a própria comunidade em que o pesquisador muitas vezes está inserido. Neste contexto, na década de 1970, surgiu uma linha de pesquisa da Antropologia conhecida como Escola de Chicago, a qual passou a se dedicar a uma nova percepção sobre a Antropologia e seu método de estudo. Sobre a Escola de Chicago e um de seus principais pensadores, é correto afirmar que:

Alternativas
Alternativa 1:
O antropólogo Clifford Geertz defendeu o estudo dos símbolos e significados sociais. Desta forma, pela Escola de Chicago, não seria o conhecimento objetivo do comportamento e das instituições o fundamento do estudo, mas sim a expressão simbólica e seus significados.

Alternativa 2:
Bronislaw Malinowski foi o fundador da Escola de Chicago e considerava que somente o que fosse uma descrição do comportamento e a observação de elementos objetivos deveriam ser levados em conta. Qualquer interpretação subjetiva deveria ser descartada sob pena de destruir o objeto de estudo.

Alternativa 3:
Franz Boas, fundador da Escola de Chicago, considerava que a Antropologia deveria se voltar ao sue objeto original. Deveria deixar de se preocupar com as questões sociais urbanas e contemporâneas e resgatar a formação de comunidades desaparecidas e destruídas ao longo da história humana.

Alternativa 4:
Para Pierre Nora, fundador da Escola de Chicago, o objeto de estudo da Antropologia não existia. Ela não era mais do que uma extensão da História, logo, deveria ser abolido o título da Antropologia como ciência e deveria se defender o campo de conhecimento como uma especificidade do historiador.

Alternativa 5:
John Adams, um dos principais pesquisadores da Universidade de Chicago, criou uma linha de pesquisa exclusiva para a Antropologia com foco na formação da sociedade norte-americana. Desdobrando pesquisas de Franz Boas, ele gerou um campo vasto de trabalho e pesquisa para os antropólogos.