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Sagot :
Resposta:
Letra E. Organizar as relações de poder na sociedade e entre os Estados.
Explicação:
Resposta:Av - Subst. 2 - Filosofia da Educação
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Informações Adicionais
• Período: 30/11/2021 00:00 à 04/12/2021 23:59
• Situação: Cadastrado
• Pontuação: 750
• Protocolo:
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1)(ENEM 2010 - adaptado) A lei não nasce da natureza, junto das fontes frequentadas pelos primeiros pastores: a lei nasce das batalhas reais, das vitórias, dos massacres, das conquistas que têm sua data e seus heróis de horror: a lei nasce das cidades incendiadas, das terras devastadas; ela nasce com os famosos inocentes que agonizam no dia que está amanhecendo. (FOUCAULT. M. Aula de 14 de janeiro de 1976. In. Em defesa da sociedade. São Paulo: Martins Fontes. 1999).
O filósofo do século XX, Michel Foucault, inova ao pensar a política e a lei em relação ao poder e à organização social. Assinale a alternativa que indica, de acordo com esse pensador, a finalidade das leis na organização das sociedades modernas.
• e)Organizar as relações de poder na sociedade e entre os Estados. Alternativa assinalada
2)A disciplina é uma técnica de poder que implica uma vigilância perpétua e constante dos indivíduos. Não basta olhá-los às vezes ou ver se o que fizeram é conforme à regra. É preciso vigiá-los durante todo o tempo da atividade e submetê-los a uma perpétua pirâmide de olhares. É assim que no exército aparecem sistemas de graus que vão, sem interrupção, do general chefe até o íntimo soldado, como também os sistemas de inspeção, revistas, paradas desfiles etc., que permitem que cada indivíduo seja observado permanentemente. (FOUCAULT, 1979, p. 106).
FOUCAULT, M. Microfísica do poder. Rio de Janeiro, Graal: 1979.
No texto acima, Foucault, filósofo do século XX, falou sobre a disciplina. Marque a alternativa que aponta sua crítica nesse trecho.
• b)Foucault indica, nesse trecho, que a disciplina requer vigilância constante dos indivíduos, pois ela consiste em uma técnica de poder. Alternativa assinalada
3)Se a barbárie é o oposto da formação, a escola tem a tarefa de contribuir para a desbarbarização da humanidade, por mais “limitados que sejam seu âmbito e suas possibilidades” (ADORNO, 1999, 176). A questão é, porém, saber em que medida a educação não tem se transformado, ela própria, em uma teoria e prática legitimadoras da barbárie. (Ramos-de-Oliveira, 2014).
• a)A questão que se põe é compreender se a própria educação não acaba legitimando a barbárie. Alternativa assinalada
4)Para que haja conduta ética é preciso que exista o agente consciente, isto é, aquele que conhece a diferença entre bem e mal, certo e errado, permitido e proibido, virtude e vício.[...]. Consciência e responsabilidade são condições indispensáveis da vida ética. (CHAUÍ, 2002, p. 337).
No trecho acima, Chauí (2002) trata da ética. Com base nisso assinale a alternativa correta.
• a)A ética está relacionada com o sujeito consciente, pois a consciência é requisito indispensável para uma conduta ética. Alternativa assinalada
• e)Consciência e responsabilidade não são requisitos da ética.
5)"[...] o ciberespaço (que também chamarei de ‘rede’) é o meio de comunicação que surge na interconexão mundial dos computadores. O termo especifica não apenas a infraestrutura material da comunicação digital, mas também o universo oceânico de informação que ela abriga, assim como os seres humanos que navegam e alimentam esse universo."
• b)O pensador argumenta que o ciberespaço é o meio de comunicação que emerge da conexão dos computadores e não se restringe a um estrutura material da comunicação digital. Alternativa
Explicação: • RESPOSTAS 1E 2B 3A 4A 5B
Foucault pensa e analisa a sociedade sob o viés do Biopoder e como a sociedade se relaciona numa esfera comum (E).
Precisamos, para entender a resposta correta, aprender o que é Biopoder na política.
O que é Biopoder para Foucault?
As relações de poder entre pessoas ocorrem tanto em Igreja, escola, manicômio, presídio quanto na relação entre patrão e funcionário, senhor e escravo.
Foucault se debruça em analisar as esferas sociais e seus entes e nota que o sistema de poder tenta supervisionar todas as áreas políticas, instaurando um viés disciplinar totalizante e que está a todo momento regulando e controlando as vidas individuais no bojo social, que é chamado de panóptico.
Assim, o panóptico é apropriado pelas instituições de poder para obter poderio, soberania, autoridade e hierarquia entre Estado e indivíduo, a fim de ter maior controle perante os sujeitos.
Saiba mais sobre o Biopoder em: brainly.com.br/tarefa/49365550
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