3)Uma democracia efetiva não negligencia o problema do que chama “minorias ‘inatas’”, tampouco aquele que surge “quando uma cultura majoritária, no exercício do poder político, impõe às minorias a sua forma de vida, negando assim aos cidadãos de origem cultural diversa uma efetiva igualdade de direitos” (HABERMAS, 2004, p. 170).
Nesse contexto, analise as asserções a seguir, julgando-as como V(verdadeiras) ou F(falsas)
( ) A igualdade formal de direitos prevista no regime republicano, com base no princípio universalista, exclui a necessidade do reconhecimento das diferenças pelas políticas de inclusão.
( ) Os direitos fundamentais se situam na esfera do reconhecimento intersubjetivo, ou seja, como “direitos que os cidadãos devem reconhecer mutuamente".
( ) É importante a ação de movimentos sociais para que possa ocorrer uma articulação e afirmação de identidades coletivas” em prol da efetivação do Estado de direito por uma via democrática.
( ) O reconhecimento intersubjetivo confere, assim, legitimidade à “luta social contra a opressão de grupos que se viram privados de chances iguais de vida no meio social".
Assinale a alternativa que apresenta a sequencia correta:
Alternativas:
a)F - V - V - V
b)V - V - V - F
c)V - V - V - V
d)V - F - F - V
e)V - V - F - F

4)Nos anos 1990, as sociedades europeias ainda não sofriam com os perversos efeitos da crise mundial eclodida em 2007/2008, pois ainda viviam no estado de graça em relação a outras partes do mundo, podiam desfrutar de um bem estar e o momento agora mudo, a mesma Europa vive atualmente inúmeros conflitos sociais que são causados pelos efeitos da crise mundial e acabam se condensando na tendência da exacerbação do nacionalismo como uma forma de resolver os problemas que supostamente vem de fora, do estrangeiro e pela presença do estrangeiro.
Sobre as sociedades europeias e a crise mundial, analise as afirmações a seguir:
I - Momentos de crise, trazem à tona a tensão latente entre cidadania e identidade nacional.
II - O respeito pela democracia e pelos direitos fundamentais na atual configuração das sociedades, em que existe uma alta composição de imigrantes e refugiados, só pode ocorrer no quadro de uma sociedade mundial.
III - As diferenças devem ser reconhecidas pela cidadania em que nível nacional e a cidadania em nível mundial formam um continuum.
IV - Chauvinismo quer dizer patriotismo fanático e em termos de imigrações e refugiados, entusiamos excessivos pelo estrangeiro.
Baseado nesse contexto, está correto apenas o que se afirma em:
Alternativas:
a)I e II, apenas.
b)III e IV, apenas.
c)I, II e III, apenas.
d)I, II e IV apenas.
e)II, III e IV, apenas.

5)Globalizar direitos fundamentais equivale a universalizá-los no campo institucional. Só assim aufere humanização e legitimidade um conceito que, doutro modo, qual vem acontecendo de último, poderá aparelhar unicamente a servidão do porvir. A globalização política na esfera da normatividade jurídica introduz os direitos da quarta geração, que, aliás, correspondem à derradeira fase da institucionalização do Estado social. São direitos da quarta geração o direito à democracia, à informação e o direito ao pluralismo. (BONAVIDES, 2004,p. 571).
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:
I - A relação dos direitos fundamentais com o exercício da cidadania – pensada de forma articulada globalmente, para além da esfera nacional – e com a Democracia - é umbilical.
PORQUE
II - Sem um regime político que permita a participação cidadã democrática, não é possível se falar de garantia dos direitos fundamentais.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Alternativas:
a)As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
b)As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
c)A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
d)A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
e)As asserções I e II são proposições falsas.

Resposta: 3=A 4=C 5=B.