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a Polis encarnava uma realidade política, um programa social e religioso, que agrupava de maneira indissolúvel os homens, os deuses e o Estado em uma religião cívica.
Nesse sentido, constituía uma entidade de natureza totalitária, na qual o pertencimento e a participação no corpo político eram a própria essência da cidadania. Da Polis surgiam todos os direitos e obrigações dos cidadãos, sua autoridade cobria todas as esferas do comportamento humano
[...]. A Polis não só refletia uma entidade política, constituía ela mesma um ideal e uma aspiração, como se vê na própria descrição de Aristóteles: ‘a Polis é o espaço de debate e de reflexão onde os homens podem desenvolver suas virtudes essenciais’” (GOBBI, Hugo Javier. Integração e liberdade: uma reflexão histórica. Revista Brasileiras Política Internacional, Brasília, v. 44, n. 1, 2001, p. 156, 2001).

A respeito da concepção de cidadania existente na polis ateniense, considere as afirmações abaixo:
I. Em Atenas tratou-se do exercício da cidadania ativa, pois havia participação dos indivíduos considerados cidadãos nas decisões políticas envolvendo os interesses coletivos.
II. A democracia ateniense é conceituada a partir da noção de liberdade positiva, pois todos os cidadãos eram dotados do direito à fala em praça pública para propor soluções para o destino da cidade.
III. Ser livre na Antiguidade, ou seja, exercer a liberdade, significava participar e se submeter a todas as decisões coletivas, não existindo a concepção de liberdade individual.
Assinale a alternativa correta abaixo:
a. Apenas a afirmação I é correta.

b. Apenas as afirmações I e II são corretas.

c. Apenas as afirmações II e III são corretas.

d. Apenas as afirmações I e III são corretas.

e. I, II e III estão corretas.


Sagot :

Resposta:

^ porque C é C q forma um C pq e um C ironia C^

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