1)
Vimos em nossa disciplina profundas transformações pelas quais o Serviço Social irá atravessar.

De certa forma, tais transformações impactam no cotidiano profissional. Neste sentido, analise as alternativas abaixo e assinale a correta com relação ao Serviço Social praticado até o final da década de 1950.


Alternativas:

a)
Netto considera o ao Serviço Social praticado até o final da década de 1950 como Serviço Social Fenomenológico.


b)
Netto considera o ao Serviço Social praticado até o final da década de 1950 como Serviço Social Tradicional.


c)
Netto considera o ao Serviço Social praticado até o final da década de 1950 como Serviço Social Neotomista.


Alternativa assinalada
d)
Netto considera o ao Serviço Social praticado até o final da década de 1950 como Serviço Social Empírico.

e)
Netto considera o ao Serviço Social praticado até o final da década de 1950 como Serviço Social Reformado.

2)
Vimos em nossa disciplina que o Serviço Social brasileiro passou por diferentes transformações.

Dentro das transformações atravessadas pela profissão, na década de 1970 teremos uma postura crítica do Serviço Social.

De acordo com o material estudado, analise as alternativas e assinale a correta.


Alternativas:

a)
A perspectiva surgida na PUC de Belo Horizonte cuja matriz teórica se apoiava no marxismo é denominada de Reatualização do Conservadorismo.


Alternativa assinalada
b)
A perspectiva de intenção de ruptura tem seu ponto de emersão junto ao III Congresso Brasileiro de Serviço Social.


c)
Esta experiência crítica se manifesta ainda na década de 1970 parte de uma experiência na PUC de Belo Horizonte.


d)
Em 1970, na PUC de Belo Horizonte, teremos a perspectiva crítica assentada sob o funcionalismo.


e)
Na década de 1970, na PUC de Belo Horizonte, teremos a perspectiva crítica assentada sob a fenomenologia.

3)
É correto afirmar que a profissão tem seu ponto de partida global no século XIX, chegando ao Brasil enquanto formação na década de 1930. Sabemos que a profissão vai atender às conjunturas determinadas em cada tempo histórico, de modo que sua ação, foi e está em processo de transformação. Neste sentido, analise as alternativas abaixo e assinale a correta.

Alternativas:

a)
O Movimento que se inicia na década de 1960 na América Latina e que é considerado um divisor de águas ao Serviço Social é o Movimento de Reconceituação.

b)
O Movimento que se inicia na década de 1960 na América Latina e que é considerado um divisor de águas ao Serviço Social é o Movimento de Modernização Conservadora.

c)
O Movimento que se inicia na década de 1960 na América Latina e que é considerado um divisor de águas ao Serviço Social é o Movimento Fenomenológico.

Alternativa assinalada
d)
O Movimento que se inicia na década de 1960 na América Latina e que é considerado um divisor de águas ao Serviço Social é o Movimento Funcionalista.

e)
O Movimento que se inicia na década de 1960 na América Latina e que é considerado um divisor de águas ao Serviço Social é o Movimento Crítico do Serviço Social.

4)
Afirmamos que o Serviço Social estabelecido no Brasil em parceira com a Igreja Católica rapidamente se ampliou, sendo possível a identificação de muitas escolas deste curso na década de 1940.

Neste sentido, sabemos ainda que João Goulart, assumindo a presidência da República na década de 1960 lançou uma proposta audaciosa que o alinhou muito aos movimentos sociais daquela época.

Neste sentido, assinale a alternativa correta sobre que proposta seria esta.


Alternativas:

a)
Reforma Sanitária.


b)
Integralismo Nacional.


c)
Aliança Nacional Libertadora.


d)
Reformas de Base.


Alternativa assinalada
e)
Nacionalização dos Recursos Hídricos.

5)
Em nossa disciplina, ao destacar as transformações a que se manifestam no Serviço Social brasileiro teremos um movimento que atinge toda a América latina.

Neste sentido, assinale qual movimento é este.


Alternativas:

a)
Em 1965, teremos o Movimento de Araxá.


b)
Em 1967, teremos o Movimento de Araxá.


c)
Em 1965, teremos o Movimento de Reconceituação.


Alternativa assinalada
d)
Em 1965, teremos o Movimento de Sumaré.


e)
Em 1967, teremos o Movimento de Teresópolis.