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A Ética é a filosofia primeira, sendo as demais filosofias, seus ramos. A Ética é o ordenamento que vem de um indivíduo no encontro face a face com o outro, e não um código moral ou uma lei. Ela se traduz em movimento ‘para o outro’. Emmanuel Lévinas denomina de alteridade a relação com o outro em que esse não é passível de intelecção e compreensão; é o que do outro escapa ao sistema englobante da razão e, portanto, está fora da totalidade. GOMES, Carla Silene. Lévinas e o outro: a ética da alteridade como fundamento da justiça. Disponível em: . Acesso em: 22 mar. 2018. Sobre a alteridade, avalie as afirmações a seguir. I. Ao captar e neutralizar o outro, a alteridade é atingida e, assim, esvaecida: o eu, sustentado na razão, domina o outro, gerando totalidade. II. Uma vez que todo o pensamento ocidental é ontológico, o ocidente possibilita a alteridade e se modifica à mesmicidade, pois a identidade do outro é ampliada à identidade do eu, abolida qualquer exterioridade. III. O eu não consegue sair de si mesmo sozinho - pois o eu é finito e dominável - ele precisa do outro - que é infinito e indominável – que lhe proporciona a alteridade. É correto o que se afirma em A) I, apenas. B) I, II e III. C) III, apenas. D) II e III, apenas. E) I e III, apenas.

Sagot :

Resposta:

a

Explicação:

O pensamento é ontológico e o meu eu é identificado e ampliado no outro.