2)
A teoria do evolucionismo cultural esteve fortemente presente em meados do século XIX até o início do século XX, período em que as relações entre colonizadores e colonizados estruturou o pensamento antropológico da época. O conhecimento das sociabilidades de grupos colonizados, de suas crenças, práticas e estilos de vida tornou-se crucial para o êxito de explorações praticadas por colonizadores em terras estranhas a estes, ou seja, as relações de poder sobre o “outro” permearam a disciplina desde seu limiar“ (SOILO, Andressa Nunes. Do evolucionismo clássico ao particularismo histórico na antropologia: principais ideias. In___Tessituras, Pelotas, v. 2, n. 1, p. 251, jan./jun. 2014
Refletindo sobre a formação da antropologia no século XIX, e seu conhecimento dos grupos colonizados, marque a afirmativa que indica porque a antropologia colaborou com o colonialismo
Alternativas:
a)
Porque o conhecimento das populações nativas deveria ser feito pelos administradores e não pelos antropólogos
b)
Porque o conhecimento das relações sociais dos povos colonizados era indispensável para sua exploração e administração
c)
Porque as relações conflituosas entre os administradores e os nativos eram apaziguadas pelos conselhos éticos dos antropólogos
d)
Porque a teoria antropológica podia influenciar o ponto de vista dos colonizadores e, por isso, deixarem os nativos sem interferência da matriz
e)
Porque a exploração dos colonizados não era aceita pelos povos nativos e causava muita discórdia entre colonizador e colonizado.
