1- Lein dois trechos da obra Iracema de José de Alencar e julgue os itens em VERDADEIRO ou FALSO de acordo com o movimento literário a que ela pertence. Trecho I "- Neste momento, Tupã não é contigo! replicou o chefe. O Pajé riu; e seu riso sinistro reboou pelo espaço como o regougo da ariranha. Ouve seu trovão e treme em teu seio, guerreiro, como a terra em sua profundeza. Araquém proferindo essa palavra terrivel, avançou até o meio da cabana, ali ergueu a grande pedra e calcou o pé com força no chão; súbito, abriu-se a terra. Do antro profundo saiu um medonho gemido, que parecia arrancado das entranhas do rochedo. Irapuã não tremeu, nem enfiou de susto, mas sentiu estremecer a luz nos olhos, e a voz nos lábios - O senhor do trovão é por ti; o senhor da guerra será por Irapua: disse o chefe. O torvo guerreiro deixou a cabana (...)". Trecho 2 "Rumor suspeito quebra a doce harmonia da sesta. Ergue a virgem os olhos, que o sol não deslumbra; sua vista perturba-se. Diante dela e todo a contemplá-la, está um guerreiro estranho, se é guerreiro e não algum mau espirito da floresta. Tem nas faces o branco das areias que bordam o mar, nos olhos o azul triste das águas profundas. Ignotas armas e tecidos ignotos cobrem-lhe o corpo. Foi rápido, como o olhar, o gesto de Iracema. A flecha embebida no arco partiu. Gotas de sangue borbulham na face do desconhecido. De primeiro impeto, a mão lesta caiu sobre a cruz da espada; mas logo sorriu." a) ( ) A obra pertence a primeira geração romântica no Brasil que baseava-se no binômio "nacionalismo-indianismo". b) () O autor, José de Alencar, evita utilizar-se da poesia, já que a obra trata-se de um texto narrado em prosa c) () A relação entre Iracema e Martim caracteriza uma união de povos, indigenas e brancos, e a união de culturas, europeia civilizada e indigena selvagem. d) () O autor utiliza-se de uma linguagem cheia de imagens e metáforas para representar o pensamento indigena e) ( ) O pensamento do indio é realista e, por isso, se distancia muito da poesia.
