“A concepção cientifica do mundo não se caracteriza tanto por teses próprias, porém, muito mais, por sua atitude fundamental, seus pontos de vista e sua orientação de pesquisa. Tem por objetivo a ciência unificada [...] Daí se origina a busca de um sistema de formulas neutro, um simbolismo liberto das impurezas das linguagens históricas, bem como a busca de um sistema total de conceitos. Aspira-se à limpeza e à clareza, recusam-se distâncias obscuras e profundezas insondáveis [...] Tudo é acessível ao homem; e o homem é a medida de todas as coisas [...] A tarefa do trabalho filosófico consiste neste esclarecimento de problemas e enunciados, não, porém, em propor enunciados ‘filosóficos’ próprios”.
(HANS, NEURATH, CARNP. A Concepção Cientifica do Mundo – O Círculo de Viena. Cadernos de História e Filosofia da Ciência I0, 1986, 1986, p. 10).
Na primeira metade do século XX alguns pensadores começaram a pensar os problemas da filosofia a partir da perspectiva da lógica formal. Desta maneira, podemos incluir nesse movimento os filósofos analíticos e o positivismo lógico, por exemplo.
Acerca das críticas que os pensadores do Círculo de Viena fizeram a metafísica, assinale a alternativa correta:
Alternativas
Alternativa 1:
Heidegger é tido como um dos maiores nomes da filosofia analítica.
Alternativa 2:
A recusa do positivismo lógico não atingia autores do idealismo alemão, tal como Hegel.
Alternativa 3:
Os problemas metafísicos são resolvidos, pela filosofia da linguagem, a partir de sua ambiguidade semântica.
Alternativa 4:
Wittgenstein foi um crítico ferrenho ao projeto de uma filosofia da linguagem como alternativa ao conhecimento metafísico.
Alternativa 5:
A formalização lógica do conhecimento é um dos principais pilares do conhecimento cientifico no positivismo lógico e na filosofia da linguagem.
