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4) Para Platão, o que havia de verdadeiro em Parmênides era que o objeto de conhecimento é um objeto de razão e não de sensação, e era preciso estabelecer uma relação entre objeto racional e objeto sensível ou material que privilegiasse o primeiro em detrimento do segundo. Lenta, mas irresistivelmente, a Doutrina das Ideias formava-se em sua mente.
O texto faz referência à relação entre razão e sensação, um aspecto essencial da Doutrina das Ideias de Platão(427 a.C. - 346 a.C). De acordo com o texto, como Platão se situa diante dessa relação?
A. A tendo-se à posição de Parmênides de que razão e sensação são inseparáveis.
B. Afirmando que a razão é capaz de gerar conhecimento, mas a sensação não.
C. Rejeitando a posição de Parmênides de que a sensação é superior à razão.
D. Estabelecendo um abismo intransponível entre as duas.
E. Privilegiando os sentidos e subordinando o conhecimento a eles.

Sagot :

bordinilidineia

Resposta:

b)- Afirmando que a razão é capaz de gerar conhecimento, mas a sensação não.

rinaldimayra74

Resposta:

D. Afirmando que a razão é capaz de gerar conhecimento, mas sensação não.

Explicação:

De acordo com Platão, a realidade e o conhecimento são formulados em mundos distintos: o inteligível e o sensível. As ideias nascem em um mundo inteligível, real e imutável dominadas pela razão e pelos conceitos sendo, portanto, perfeitos. Já o mundo das sensações seria uma mera cópia do mundo inteligível o que as tornariam imperfeitas. Dessa maneira, para Platão as sensações podem nos confundir e induzir ao erro, sendo somente a razão a responsável pela formação do conhecimento.

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