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2) Até o final da Idade Média tanto os
conflitos quanto as transformações eram
compreendidas como:
(A) fenômenos naturais ou como a vontade
divina.
(B) fenômenos causais ou coma a vontade
do universo
(C) fenómenos naturais ou como a vontade
(D) Como algo que não existe na sociedade
humana.​