De acordo com a teoria da psicologia genética

de Piaget, a razão, a afetividade e a moral

avançam progressivamente em estágios

sucessivos. Marque a alternativa que

corresponde a tais estágios.

A. Estágio sensório-motor, estágio intuitivo ou

simbólico, estágio das operações concretas e

estágio das operações formais.

B. Estágio intuitivo, estágio contemplativo,

estágio operacional e estágio formal.

C. Estágio operacional, estágio indistinto, estágio

construtivo e estágio sensório motor.

D. Estágio intelectual, estágio intuitivo, estágio

concreto e estágio formal.

2. Como podemos caracterizar o ponto de vista

da inteligência no segundo estágio intuitivo

simbólico?

A. O bebê evolui à medida que aprende a

coordenar as sensações e movimentos.

B. Nesse estágio a inteligência é intuitiva, porque

não se separa da experiência vivida.

C. A lógica deixa de ser puramente intuitiva e

passa a ser operatória.

D. O pensamento lógico atinge o nível das

operações formais ou abstratas.

3. Sob o ponto de vista da afetividade como

podemos descrever o estágio das operações

formais?g

A. Do ponto de vista da afetividade prevalece a

indiferenciação.

B. As relações afetivas são caracterizadas pelo

egocentrismo.

C. Afetivamente, a superação do egocentrismo

realiza-se pela aprendizagem da cooperação e da

reciprocidade.

D. Os progressos na sociabilidade são percebidos

pela formação de grupos em que os laços

expressam companheirismo ou antipatias.

4. Como se apresenta do ponto de vista da moral

o estágio das operações concretas?

A. Caracteriza-se pela predominância da

anomia.

B. As regras de convívio social ainda não estão

introjetadas, havendo relutância em sua

aceitação.

C. A capacidade de reflexão dá condições para o

amadurecimento moral, pela organização

autônoma de regras e pela livre deliberação.

D. Afirma-se a heteronomia, com a introjeção

das normas da família e da sociedade e a

aceitação de regras.

5. Marque a alternativa que corresponde às

relações entre a teoria de Piaget e de Kohlberg?

A. Kohlberg rejeita a teoria de Piaget do

paralelismo entre o amadurecimento do

pensamento lógico e o da moralidade.

B. Kohlbert concordou plenamente com a teoria

de Piaget do paralelismo entre o

amadurecimento do pensamento lógico e o da

moralidade.

C. De acordo com Kohlberg não há relação

alguma entre o pensamento lógico formal e a

vida moral.

D. Todas alternativas acima estão corretas.

6. Quais são os níveis de moralidade segundo

Kohlberg?

A. Nível pré-convencional, nível es
B. Nível pré-convencional, nível convencional e

nível pós-convencional.

C. Nível formal, nível convencional e nível pós-

convencional.

D. Nível pós-convencional, nível intelectual e

nível pré-convencional.

7. Como podemos caracterizar a moralidade no

nível pré-convencional?

A. Predominam as expectativas interpessoais e a

identificação com o grupo a que se pertence,

expressando confiança e lealdade aos parceiros.

B. As relações individuais organizam-se do ponto

de vista do sistema, das instituições.

C. Caracteriza-se pela moralidade heterônoma,

em que as regras são dadas pela autoridade e

aceitas incondicionalmente.

D. Os comportamentos morais regulam-se por

princípios, ou seja, os valores independem dos

grupos ou das pessoas que os sustentam, porque

são princípios racionais e universais.

8. Sobre a relação do sexto estágio da moralidade

de Kohlberg, marque a alternativa que expressa

corretamente essa relação.

A. A simples obediência às leis vigentes indica

que os indivíduos alcançaram o sexto estágio.

B. Mahatma Gandhi, ao se contrapôs às leis

injustas do governo britânico, distanciou-se do

sexto estágio.

C. A desobediência civil, ao transgredir as leis,D. Martin Luther King, quando se opôs às leis

segregacionistas dos Estados Unidos, revelou ter

alcançado o sexto estágio da moralidade de

Kohlberg.

9. Marque a alternativa que expressa

corretamente a relação entre a concepção de

moralidade de Kant e de Kohlberg.

A. O fundamento do conceito de justiça de

Kohlberg encontra-se em Kant.

B. O teoria da moralidade de Kohlberg baseia-se

na concepção monológica de racionalidade de

Kant.

C. A teoria de Kohlberg é conhecida como

emotivista, pois se baseia nos sentimentos.

D. Para Kohlberg a maturidade moral é

alcançada pela autorreflexão.

10. Segundo o sociólogo Émile Durkheim, em

que consiste a educação?

A. A educação baseia-se nas crenças reveladas,

contidas em livros sagrados ou transmitidas

oralmente.

B. Educar é socializar a criança, ajudá-la a

assumir os valores da comunidade a que

pertence.

C. Educar moralmente é ensinar as virtudes,

construir hábitos e forjar o caráter.

D. Educar consiste em deixar a criança o mais

livre possível, para que se desenvolva

autonomamente.
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