A cultura clássica elabora uma imagem do homem, na qual são postos em relevo dois traços fundamentais: o homem como animal que fala e discorre (zoon logikon) e o homem como animal político (zoon politikon). Esses dois traços estão em estreita relação, pois só enquanto dotado do logos o homem é capaz de entrar em relação consensual com seu semelhante e instituir a comunidade política. E a vida política, vida humana por excelência, segundo a concepção clássica, exerce-se pela livre submissão ao logos codificado em leis justas. Por outro lado, essas duas características fundamentais do homem se manifestam em atividades dotadas de finalidades específicas, a atividade da contemplação (theoria) e a atividade do agir moral e política (práxis) . Ao fazer do domínio da práxis um domínio específico e da autonomia racionalidade, Aristóteles pode ser considerado, se não o criador, certamente, o sistematizador do/da: *
a) bem e belo.
b) ética e política.
c) eterno e efêmero.
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