John Locke (1632-1704) teve grande influência em sua época. Sua principal obra no campo da teoria do conhecimento, o Ensaio sobre o entendimento humano (1690), foi elaborada ao longo de vinte anos, como ele mesmo nos esclarece, a partir de suas discussões com os cientistas membros da Royal Society, à qual era profundamente ligado. É nesse sentido que Locke vê a filosofia como uma tarefa crítica e preparatória para a construção da ciência: ‘Meu trabalho é como o de um ajudante de jardinagem, preparando o terreno e removendo o entulho que atrapalha o caminho do conhecimento’. Nessa obra, principalmente, Locke desenvolve um modelo empirista, antiespeculativo e antimetafísico de conhecimento.” MARCONDES, Danilo. Iniciação à história da filosofia dos pré-socráticos a Wittgenstein. Rio de Janeiro: Zahar, 1997. p. 251. Considerando o pensamento de Locke, analise as proposições e assinale a alternativa CORRETA: A. A ideia da mente como sendo “uma tábula rasa”, “um papel em branco”, no qual a experiência vai deixando sua marca e o conhecimento pode ser, então, construído, mostra o lado empirista de Locke. B. Segundo Locke, o conhecimento é inato e resulta da maneira como elaboramos os dados que nos vêm da sensibilidade, por meio da experiência. C. Locke utiliza o conceito de ideia para mostrar que a intuição intelectual é definidora do conhecimento. D. Locke considera o conceito de ideia da mesma forma que René Descartes, inclusive adotando a visão das ideias inatas deste. E. Para Locke, “crença” ou “opinião” é um tipo de conhecimento certo e definitivo, baseado na experiência.