"As ciências da natureza ordenamos fenômenos conforme os seus meios construtivos, na medida em que promovem através da abstração, a congruência entre os fenômenos a serem ordenados e esses meios construtivos. Em confronto
com isso, as ciências do espírito ordenam na medida em que primordial e principalmente retraduzem para a vida espiritual, da qual se originou, a inesgotável realidade histórico-social tal como ela somente nos é dada, na sua aparência externa ou nos efeitos ou como simples produto, sedimento objetivado da vida. Naquelas, portanto, a
abstracão; nestas, inversamente, a retradução para o pieno processo vita mediante uma espécie de transposição:
(DILTHEY. 1964, p. 266 apud COHN. Crítica e resignação: Max Weber e a teoria social. São Paulo: Martins Fontes,
2003, p. 28.
A contribuição de Dilthey à sociologia compreensiva weberiana emerge da psicologia social e pode ser
sintetizada principalmente a partir de três categorias Fundamentais. São elas:
a)Memoria histöna e biografia.
b)Biografiaraco e cultura,
c)Temporalidade biografia e cultura,
d)Razão ,racionalidade e temporalidade.
e)Ação, história e temporalidade. ​