. Analisando esse trecho o que é possível concluir sobre as relações de gênero na Mesopotâmia: *

a) O artigo em questão evidencia que as relações sociais poderiam ser igualitárias pautadas em princípios como o respeito mútuo entre os cônjuges e entre senhores e escravos, bem como a solidariedade entre as famílias e a proteção do mais forte sobre o mais fraco.
b) O trecho demonstra que a sociedade mesopotâmica era pautada em leis rígidas, mas que o perdão era algo bastante valorizado e incentivado. Acreditava-se que com o perdão poderiam ser resolvidos todos os conflitos, fossem eles familiares ou de uma cidade, de um reino.
c) O trecho evidencia a autoridade do marido sobre a esposa. Portanto conclui-se que essa era uma sociedade patriarcal, baseada no poder do homem livre sobre os demais (mulheres e escravos). A família era um microcosmo de como funcionava a sociedade.
d) Demonstra que assuntos familiares são assuntos particulares e que o poder público não se envolvia nas questões privadas. A questão da traição, por exemplo, deveria ser resolvida dentro de casa sem a necessidade de recorrer a justiça.

2. Com base na observação dessa imagem assinale a alternativa correta: *

a) o escriba Hunefer, representado à esquerda, é conduzido a um tribunal pelo deus Anúbis. O deus Toth está anotando o resultado da pesagem do coração, Hunefer é representado uma segunda vez junto ao deus Hórus e à direita está o deus Osíris aguarda o resultado do julgamento.
b) O escriba Hunefer provavelmente foi condenado à morte eterna pois Ammut (deusa representada com cabeça de crocodilo e corpo parte de leão e hipopótamo) está esperando para devorar o coração do morto que foi condenado.
c) provavelmente esse papiro é uma falsificação. Os deuses representados nesse papiro estão em desacordo com a crença predominante no Egito Antigo, pois os deuses egípcios somente eram representados com o corpo humano.
d) Esse papiro representa um típico julgamento egípcio para criminosos. A representação dos deuses egípcios no papiro era uma forma de inspirar terror nos vivos, especialmente para aqueles que não cumpriam com suas obrigações religiosas e aqueles que não pagavam os impostos.

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