Resposta:
Na segunda metade do século XIX, a lavoura cafeeira se constituía a
principal atividade agrícola do país, trabalhada pelo braço escravo já escasso devido à
proibição do tráfico negreiro. É nesse contexto que a imigração européia será
amplamente debatida no Parlamento Brasileiro (Câmara dos Deputados e Senado)
enquanto projeto modernizador elaborado pelas elites políticas para substituir a mão-deobra escrava e colonizar o país promovendo a civilidade e o progresso de sua população.
Explicação:
Na verdade entre os pesquisadores do assunto há a noção do "mito da hospitalidade". Há uma diferença entre a maneira como nos vendemos para o mundo e a verdadeira hospitalidade a qualquer estrangeiro ou a democracia racial.
O estudo de como a imigração é retratada no país entre 1808 e 2015 mostra que a hospitalidade é seletiva, mas que essa noção sempre foi difundida, em benefício do Brasil. Esta é uma das minhas principais conclusões na tese, a de que a nossa famosa hospitalidade é um mito.
A partir de 1870, você vê nos jornais a palavra "hospitaleiro" sendo usada para algumas situações, e ao lado os discursos racistas e eugenistas claramente em posição contrária contra outros grupos de imigrantes. O brasileiro também emigra para diversos países, e nossa presença tem aumentado lá fora, mas ainda recebemos um número muito baixo de refugiados, por exemplo. Contribuímos pouco neste sentido.
